![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Нагорные проповеди: Черновцы ч. 3. Черновицкие евреи - жизнь, смерть и после смерти
Прошлый выпуск
Самая старая площадь в Черновцах - Турецкая, или Турецкий Колодец.
Сейчас называется - Святой Марии.
Колодец до сих пор присутствует.
А вот за площадью раньше были еврейские кварталы.
Первые упоминания о евреях в Черновцах относятся к 15 веку, а к концу 19-го их было около трети населения.
При Австро-Вергрии евреи были полностью восстановлены в правах и получили равное с другими этническими группами представительство в буковинском ландтаге.
Характерной особенностью для Черновцов, сравнительно с другими центрами еврейской жизни, было отсутствие острых проблем между евреями и другими этническими группами.
Среди евреев Черновцов было много интеллигенции, большинство которой получило высшее образование в лучших университетах Европы.
В открывшемся в 1875 г. в Черновцах университете имени Франца-Иосифа пять ректоров были евреями.В начале 20 в. евреи составляли более 50% преподавателей университета, 58% врачей, 76% адвокатов. Президентами палаты торговли и ремесел, а также коллегии адвокатов до Первой мировой войны были евреи. Даже бургомистрами города побывали три еврея.
И ви хочете меня спросить - что, в Черновцах в это время жилось плохо? Нет, скажу я вам. Напротив. Это были года расцвета города. Расцветал бизнес. Проводилось огромное количество ярмарок, фестивалей, культурных мероприятий, спонсировали которые еврейские богатые купцы. Город активно помогал малоимущим. Издавалось множество книг. В те года из города вышло огромное количество поэтов, художников, актеров, писателей. Спрашивается, кому это всё мешало?
Но, видимо, мешало. Сперва в первую мировую город занимают русские. Часть евреев, кто не успел убежать в Чехию, поехали в Сибирь или сразу на кладбище. Потом пришли румыны и основательно проредили оставшихся. Потом пришли снова русские, но уже в виде Советов и снова досталось евреям. Потом Черновцы захватил Гитлер и тут уже шутки кончились и началось все серьезно.
Черновцы перешли в управление румын. Начались массовые казни и экзекуции. Говорят, иногда когда немцы видели, что румыны творили с евреями, они вмешивались, потому что даже для них это было слишком... всего не описать в небольшом посту, если вам вдруг интересно - читайте источники, а лучше поезжайте в Черновцы и узнайте там на месте. Начались высылки евреев, причем их гнали пешком и запрещали использовать даже тачки. Их заставляли идти через Днестр по подвесному мосту без перил, многие падали в реку и разбивались насмерть. Такие высылки продолжались до тех пор, пока мэр Черновцов Траян Попович не сыграл на пыхатости немцев и уговорил их, что будет круто, если евреи, как низшая раса будет прислуживать расе высшей. Траян Попович раздала около 4-х тысяч сертификатов необходимости, подтверждающих, что конкретно этот человек нужен рейху как специалист и спас огромное количество евреев, за что был удостоен звания Праведника Мира. Но, тем не менее, всего было выслано более 30 тыс. человек. Положение высланных евреев в лагерях и гетто Транснистрии было очень тяжелым, смертность среди них составляла около 70% (детская смертность превышала 90%).
После окончания войны многие выжившие евреи вернулись обратно, но часто были неприветливо встречены теми, кто уже успел занять их квартиры и в 1944–46 гг. большинство евреев покинули Черновцы и уехали в Израиль через Румынию. Во время советской власти продолжались гонения на евреев, в основном по религиозным причинам. В течение 80-х активно начал развиваться антисемитизм, поощряемый советским правительством и после Независимости снова большинство евреев уехали. И это был шок для города, который в один момент остался без ученых, политиков, врачей, учителей, деятелей искусства и т.д. В 1979 г. численность евреев в Черновцах составляла 20,8 тыс., в 1998 г. — около четырех тысяч.
При Украине еврейство в городе начало потихоньку возрождаться, действуют еврейские культурные организации. Но это уже не то...
Еврейская школа. На самом деле берут всех, но за школой присматривает община, высокие требования к поступающим - как к знаниям, так и к культуре и свои правила поведения.
На детей запрещено кричать, учителя обращаются на "вы", много экскурсий и нативных обучающих программ.
Мы поехали на старое еврейское кладбище. Оно очень большое, это одно из самых больших еврейских кладбищ в Европе.
Кладбище, как это часто принято у евреев, было задумано и построено как садово-парковый комплекс, и по требованию магистрата четко распланировано, но сейчас тяжело это себе представить - полное запустение и забвение, вот слова, которые первыми приходят в голову, когда попадаешь сюда.
На входе стоит старое полуразрушенное здание ритуальной синагоги Бейт Кадишин. На ней надпись "Цидук дин", что можно приблизительно перевести как Справедливый суд.
Сейчас на кладбище появилась охрана, а до этого вандалы часто ломали плиты на надгробьях. Даже после смерти евреи кому-то мешают, такая вот беспокойная нация.
Потом из этих обломков сделали такой монумент.
Вход в синагогу частично заложен кирпичом, но зайти в нее можно.
Впрочем, внутри совершенно пусто, только остатки старой молитвы на стене, ведь в этой синагоге обычно прощались с умершими.
Кроме евреев тут похоронены мусульманские солдаты австрийской (по другой версии - российской) армии и румыны, казенные в 1941 году. Больше никто не хотел хоронить их на своих кладбищах, только евреи согласились...
Тут похоронены многие выдающиеся еврейские деятели Черновцов, в том числе - первый еврейский бургомистр Эдуард Райс.
Кто-то уже отодрал табличку с именем и повредил табличку с должностью. Еще тут есть могилы Цвиллинга и Цуккерманн, героев фильма "Господин Цвиллинг и Фрау Цукерманн", снятого в 1999 году.
Сложно комментировать эти фотографии. Где-то тут лежат и около девятисот расстрелянных в 41-м году евреев. Тем, кого уничтожили позже и этого не дано. Их могилы неизвестны.
Поэтому иногда ставят кенотафы, чтобы было место, куда можно прийти и вспомнить. В моей семье тоже есть такой.
Я на некоторое время не буду комментировать, вставлю лишь впечатления других людей, тут побывавших.
Упавшая плита. И некому поправить...
Закат солнца окрашивает развалины синагоги в золотистый цвет и прорисовывает на ней контуры могильных плит.
С кладбища открывается красивый вид на город - единственное, что не смогли забрать у мертвых.
Прямо на входе в кладбище находится могила-склеп главного раввина общины из колена Коэнов. К сожалению, не смог узнать его имя.
Одно из стекол склепа разбито и это одна из тех могил на кладбище, куда люди до сих приносят камни (евреи на могилы носят не цветы, а камешки). А еще сюда приносят записки, как к Стене Плача, причем приносят как евреи, так и представители иных конфессий. Видимо, при жизни он был очень уважаем в городе, если спустя около ста лет после смерти, к нему по-прежнему ходят за советом и помощью.
И как вы думаете, старый раввин после смерти может отдохнуть, или он носит эти записки за пять тысяч километров в Израиль?
Я думаю, что носит. Люди же просят, так что он может поделать...
За экскурсию, общение и помощь огромное спасибо нашему гиду по Черновцам - Людмиле Роговой.
От всей души рекомендую ее как отличного специалиста.
Но учтите, у нее время расписано по минутам, поэтому планируйте заранее - недели за две минимум.
Фейсбук тут, тел: 050 690 70 50
Партнёры экспедиции "Нагорные проповеди":
---
Самая старая площадь в Черновцах - Турецкая, или Турецкий Колодец.
Сейчас называется - Святой Марии.
Колодец до сих пор присутствует.
А вот за площадью раньше были еврейские кварталы.
Первые упоминания о евреях в Черновцах относятся к 15 веку, а к концу 19-го их было около трети населения.
При Австро-Вергрии евреи были полностью восстановлены в правах и получили равное с другими этническими группами представительство в буковинском ландтаге.
Характерной особенностью для Черновцов, сравнительно с другими центрами еврейской жизни, было отсутствие острых проблем между евреями и другими этническими группами.
Среди евреев Черновцов было много интеллигенции, большинство которой получило высшее образование в лучших университетах Европы.
В открывшемся в 1875 г. в Черновцах университете имени Франца-Иосифа пять ректоров были евреями.В начале 20 в. евреи составляли более 50% преподавателей университета, 58% врачей, 76% адвокатов. Президентами палаты торговли и ремесел, а также коллегии адвокатов до Первой мировой войны были евреи. Даже бургомистрами города побывали три еврея.
И ви хочете меня спросить - что, в Черновцах в это время жилось плохо? Нет, скажу я вам. Напротив. Это были года расцвета города. Расцветал бизнес. Проводилось огромное количество ярмарок, фестивалей, культурных мероприятий, спонсировали которые еврейские богатые купцы. Город активно помогал малоимущим. Издавалось множество книг. В те года из города вышло огромное количество поэтов, художников, актеров, писателей. Спрашивается, кому это всё мешало?
Но, видимо, мешало. Сперва в первую мировую город занимают русские. Часть евреев, кто не успел убежать в Чехию, поехали в Сибирь или сразу на кладбище. Потом пришли румыны и основательно проредили оставшихся. Потом пришли снова русские, но уже в виде Советов и снова досталось евреям. Потом Черновцы захватил Гитлер и тут уже шутки кончились и началось все серьезно.
Черновцы перешли в управление румын. Начались массовые казни и экзекуции. Говорят, иногда когда немцы видели, что румыны творили с евреями, они вмешивались, потому что даже для них это было слишком... всего не описать в небольшом посту, если вам вдруг интересно - читайте источники, а лучше поезжайте в Черновцы и узнайте там на месте. Начались высылки евреев, причем их гнали пешком и запрещали использовать даже тачки. Их заставляли идти через Днестр по подвесному мосту без перил, многие падали в реку и разбивались насмерть. Такие высылки продолжались до тех пор, пока мэр Черновцов Траян Попович не сыграл на пыхатости немцев и уговорил их, что будет круто, если евреи, как низшая раса будет прислуживать расе высшей. Траян Попович раздала около 4-х тысяч сертификатов необходимости, подтверждающих, что конкретно этот человек нужен рейху как специалист и спас огромное количество евреев, за что был удостоен звания Праведника Мира. Но, тем не менее, всего было выслано более 30 тыс. человек. Положение высланных евреев в лагерях и гетто Транснистрии было очень тяжелым, смертность среди них составляла около 70% (детская смертность превышала 90%).
После окончания войны многие выжившие евреи вернулись обратно, но часто были неприветливо встречены теми, кто уже успел занять их квартиры и в 1944–46 гг. большинство евреев покинули Черновцы и уехали в Израиль через Румынию. Во время советской власти продолжались гонения на евреев, в основном по религиозным причинам. В течение 80-х активно начал развиваться антисемитизм, поощряемый советским правительством и после Независимости снова большинство евреев уехали. И это был шок для города, который в один момент остался без ученых, политиков, врачей, учителей, деятелей искусства и т.д. В 1979 г. численность евреев в Черновцах составляла 20,8 тыс., в 1998 г. — около четырех тысяч.
При Украине еврейство в городе начало потихоньку возрождаться, действуют еврейские культурные организации. Но это уже не то...
Еврейская школа. На самом деле берут всех, но за школой присматривает община, высокие требования к поступающим - как к знаниям, так и к культуре и свои правила поведения.
На детей запрещено кричать, учителя обращаются на "вы", много экскурсий и нативных обучающих программ.
Мы поехали на старое еврейское кладбище. Оно очень большое, это одно из самых больших еврейских кладбищ в Европе.
Кладбище, как это часто принято у евреев, было задумано и построено как садово-парковый комплекс, и по требованию магистрата четко распланировано, но сейчас тяжело это себе представить - полное запустение и забвение, вот слова, которые первыми приходят в голову, когда попадаешь сюда.
На входе стоит старое полуразрушенное здание ритуальной синагоги Бейт Кадишин. На ней надпись "Цидук дин", что можно приблизительно перевести как Справедливый суд.
Сейчас на кладбище появилась охрана, а до этого вандалы часто ломали плиты на надгробьях. Даже после смерти евреи кому-то мешают, такая вот беспокойная нация.
Потом из этих обломков сделали такой монумент.
Вход в синагогу частично заложен кирпичом, но зайти в нее можно.
Впрочем, внутри совершенно пусто, только остатки старой молитвы на стене, ведь в этой синагоге обычно прощались с умершими.
Кроме евреев тут похоронены мусульманские солдаты австрийской (по другой версии - российской) армии и румыны, казенные в 1941 году. Больше никто не хотел хоронить их на своих кладбищах, только евреи согласились...
Тут похоронены многие выдающиеся еврейские деятели Черновцов, в том числе - первый еврейский бургомистр Эдуард Райс.
Кто-то уже отодрал табличку с именем и повредил табличку с должностью. Еще тут есть могилы Цвиллинга и Цуккерманн, героев фильма "Господин Цвиллинг и Фрау Цукерманн", снятого в 1999 году.
Сложно комментировать эти фотографии. Где-то тут лежат и около девятисот расстрелянных в 41-м году евреев. Тем, кого уничтожили позже и этого не дано. Их могилы неизвестны.
Поэтому иногда ставят кенотафы, чтобы было место, куда можно прийти и вспомнить. В моей семье тоже есть такой.
Я на некоторое время не буду комментировать, вставлю лишь впечатления других людей, тут побывавших.
“Место где мертвые все еще спорят между собой”
Очень замечательное и одновременно очень мрачное место. Наклонившиеся, но при этом стоящие вплотную друг к другу старые памятники с полустертыми буквами действительно оставляют впечатление людей спорящих между собой о чем-то самом важном.
Stas P
Харьков, Украина
“Место, где застыла история”
Старинное кладбище с огромной историей. Множество имен, фамилий, семей... известных и не очень... Да, кладбище находится в плачевном состоянии, но посетить его обязательно стоит. Уже хотя бы для того, чтобы в душе что-то зашевелилось... Почтение и уважение к тем людям, на которых держался город в свои самые суровые годы.
У меня лично проснулось желание начать наводить порядок и привлечь как можно больше людей на помощь, чтобы эта жемчужина Буковины не рассыпалась в прах...
Esty_Stacey_Bogun
Иршава
“Еврейские следы в Черновцах”
Старинное еврейское кладбище, напоминающее о некогда большой еврейской общине города. К большому сожалению, сейчас в неудовлетворительном состоянии, а синагога, кажется, вообще вот-вот рухнет...
ellenica2013
Яссы, Румыния
“Незабываемая атмосфера”
Темный и мрачный, но очень торжественное и спокойное место. Вы можете попасть в этот обветшавший оазис и увидеть много старых могильных камней.
Pavel K
Suceava, Suceava, Romania
Упавшая плита. И некому поправить...
Закат солнца окрашивает развалины синагоги в золотистый цвет и прорисовывает на ней контуры могильных плит.
С кладбища открывается красивый вид на город - единственное, что не смогли забрать у мертвых.
Прямо на входе в кладбище находится могила-склеп главного раввина общины из колена Коэнов. К сожалению, не смог узнать его имя.
Одно из стекол склепа разбито и это одна из тех могил на кладбище, куда люди до сих приносят камни (евреи на могилы носят не цветы, а камешки). А еще сюда приносят записки, как к Стене Плача, причем приносят как евреи, так и представители иных конфессий. Видимо, при жизни он был очень уважаем в городе, если спустя около ста лет после смерти, к нему по-прежнему ходят за советом и помощью.
И как вы думаете, старый раввин после смерти может отдохнуть, или он носит эти записки за пять тысяч километров в Израиль?
Я думаю, что носит. Люди же просят, так что он может поделать...
За экскурсию, общение и помощь огромное спасибо нашему гиду по Черновцам - Людмиле Роговой.
От всей души рекомендую ее как отличного специалиста.
Но учтите, у нее время расписано по минутам, поэтому планируйте заранее - недели за две минимум.
Фейсбук тут, тел: 050 690 70 50
Партнёры экспедиции "Нагорные проповеди":
 |
Партнер по размещению участников экспедиции - сервис онлайн-бронирования Dobovo.com. Квартиры посуточно – практичная альтернатива гостиницам, в разы снижающая ваши затраты. |
 |
Навигационный партнёр - сервис картографии TravelGPS. Самые подробные оффлайн-карты Украины, тысячи полезных точек POI для туристов, автомобилистов, различных сервисов и служб. |
 |
Туристический партнёр экспедиции - Торговая площадка Yukke. Палатки, спальники, туристическая мебель и посуда - огромный выбор и низкие цены. |
 |
Интернет-партнёр - компания Интертелеком, старейший CDMA-оператор Украины. Лучшие тарифы на 3G-интернет и покрытие даже в горах. |
---
no subject
no subject
"Говорят, иногда когда немцы видели, что румыны творили с евреями, они вмешивались, потому что даже для них это было слишком...". Это при том, что лагеря смерти организовывали только немцы, а румыны такого никогда не делали. А ещё у читателя создаётся впечатление, что румыны пришли как захватчики. Нет, они пришли как освободители. Буковина - исконно молдавская, то бишь румынская земля, захваченная Австрией в 1775 году.
no subject
no subject
no subject
no subject
Оплачено министерством антирумынской пропаганды.
В принципе, глупо спорить, я лично видел документы, читал мемуары и даже общался со свидетелями - то, что творили румыны даже у немцев вызывало шок. Хоть об стену бейтесь.
Впрочем, я не буду это тут обсуждать.
no subject
Знаю. Попробуйте сами найти в вашем предложении "то, что творили румыны даже у немцев вызывало шок" острую пропагандистскую направленность. Не можете? Тогда я сам подскажу: в нём и все румыны, и все немцы представлены сплошными однородными массами. И, поскольку все знают, как немцы тогда "решали" т.н. "еврейский вопрос", то у читателя возникает иллюзия, что румыны были намного хуже немцев в этом вопросе. А это всё есть прямая ложь. Даже немцы тогда были неоднородны, а румыны и подавно. Поэтому как отдельные приличные немцы могли возмущаться тем, что творили отдельные плохие румыны, так и наоборот. Но в целом нацистская идеология была направлена на полное уничтожение евреев, а в румынской идеологии того времени ничего подобного не было, хотя антисемитизм в ней и присутствовал. Но антисемитизм в Румынии того времени ничем особенным не выделялся среди антисемитизмов в остальных странах. Разве что он испытывал прямую подпитку непосредственно от своего восточного соседа - СССР. Не секрет, что коммунистическую идеологию тогда во всей Европе связывали с евреями, а СССР был главным врагом Румынии, который оттяпал от неё большой кусок территории. Непосредственно с этим и была связано обострение антисемитизма в тогдашней Румынии. Естественно, это чёрное несмываемое пятно на истории Румынии, но такие чёрные пятна есть практически на всех странах того времени, учавствовавших в войне.
> В принципе, глупо спорить, я лично видел документы, читал мемуары и даже общался со свидетелями - то, что творили румыны даже у немцев вызывало шок. Хоть об стену бейтесь.
Глупо, конечно. Особенно зная про лагеря смерти, построенные нацистами для "решения еврейского вопроса". Ну и см. выше.
Кстати, не пробовали этот приём отзеркалить на украинцев? Вспомить хотя бы Волынскую резню. Что, мемуаров и свидетелей маловато? Ну да, мёртвые ни писать мемуаров, ни быть свидетелями не могут.
no subject
Проще говоря, если пишу, что лежит куча червивых яблок, это не означает что в ней нет некоего кол-ва нечервивых.
Кстати, пробовал отзеркалить и да, украинцы в свое время вели себя не лучшим образом в этом вопросе. Другое дело, что у румын это шло от головы - с верхов, а у украинцев - наоборот, верхи с этим боролись. И приводить в качестве примера давно раскрытую провокацию несколько глупо с вашей стороны, хоть реальные погромы украинцами евреев и были.
Поверьте, уж у моего народа все на этот счет записано, подколото и ничто не забыто.
"Интересно, что в начале войны местные евреи боялись больше румын, чем немцев. Так, евреи города Бельцы, опасаясь румынской армии — слухи об их зверствах уже дошли, — бежали из города. 9 июля в Бельцы вошли немцы, и евреи стали возвращаться в свои дома. По приказу немецкой военной полиции их заключили в гетто. Когда немцы покидали город, они передали его румынам, и те переправили евреев в лес, в лагерь, окруженный колючей проволокой. Там многие узники умерли от голода."
Кроме расстрелов и издевательств, для румынских солдат, в отличие от немецких, было характерно массовое изнасилование женщин и девочек-подростков. В городах Жадово и ряде других женщин изнасиловали, а мужчинам отрезали бороды, многие были убиты. Из 400 евреев Костешты и Криницы в живых остались 40 человек. 5 июля румыны заняли столицу Буковины Черновцы, где еврейское население составляло 50 тысяч человек. Солдаты сразу окружили еврейскую часть города, грабя дома и убивая сотни евреев. На следующее утро убийства продолжались, в течение дня были убиты 2000 евреев. И это тоже соответствовало приказам румынского военного командования."
И хватит защищать своих румын - что было, то было. Нормальные народы принимают произошедшее, обдумывают и делают так, чтобы больше никогда не превращаться в зверей. Украинцы сейчас налаживают отношения и с румынамии с поляками и с евреями и т.д.
Иные, как кацапы - никогда не признают своих ошибок и продолжают совершать их дальше, в большем масштабе.
no subject
1) На Буковине большинство населения были украинцы и логично что при образовании Украины эти земли ей достались
2) В наши дни только полные абсолютные психические долбоёбы, полные уёбки и дегенераты типа путина и кацапов думают о переделе земель. Потому что во-первых это ведет к войне, во-вторых в этом давно нет смысла - конкурируют давно не ресурсы а технологии, что еще раз говорит об умственном состоянии этих людей. Как исключение есть только Япония, но там речь идет об островах и правом пользования проливами, в то время как присоединение Буковины не дает Румынии ровно ничего, кроме геморроя.
no subject
аргумент "какого народа больше того и земли", вообще плохой. Он ведет с одной стороны к сепаратизму и крымнашу, а с другой стороны к геноцидy и насильственной ассимиляции. а потому
2) полностью согласна с этим этим пунктом, хватит делить территорию по национальности. Какие достались земли, там и уживаться со всеми народами которые живут рядом, без передела, сепаратизма или национальной дискриминации.
A если есть какие-либо территориальные неудобства, то всегда можно договориться. Как договорились молдаване с украинцами насчет проезда через Паланку в обмен на выход Дунаю.
no subject
Спасибо!
no subject
no subject
Спасибо за пост про город моей юности.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
evreiskiy.kiev.ua/sokhnut-alija-iz-ukrainy-rezko-13372.html
no subject
От жеж дебил, а...
no subject
no subject
no subject
Но румыны помнят и ждут, когда наступит справедливость и Романия Маре будет восстановленна в ее исторических границах. И поют жалостливые песни о черновицских румынах, наподобии той, что пела Джамала про крымских татар.
Сорри за краткий пересказ истории румын, просто для илюстрации того, что история зависит от того, кто ее рассказывает. И редактирует википедию.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Воспринимайте фразу как "К власти пришли румыны"
no subject
no subject
no subject
no subject
Румыния это объединение Молдова и Валахии. Большой регион Румынии называется Молдова. часть Молдовы yшла в Украину, часть - сталa советской республикой, а часть осталась Румынией. это произошло не по желанию молдавского народа, а по политическим причинам. B советское время продвигалась идея - молдаване не румыны, молдаване отдельный народ именo для борьбы с идеями объединения.
Спор о том, разные это народы или нет - больше политический. это как с русинами, например. в Украине их считают одинарод, хотя в той же Румынии - отдельным народом.
no subject
Тут важно, как они сами (большинство) считают.
Ремарка
Re: Ремарка
no subject